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  • 得神

    即有神气。神是生命活动现象的总称,是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采,神思不乱,言语清晰,面色润泽,气息平顺,肌肉不削,二便调畅,谓之得神。表

  • 三椎

    指第三胸椎。《素问·刺热篇》:“三椎下间主胸中热。”

  • 真息

    气功术语。有二说:①在深度入静中自然出现的柔匀深长缓慢的呼吸状态。《庄子·大宗师》说:“古之真人,其寝不梦,其觉无忧;其食不甘,其息深深”,真人呼吸,就是这种状态。②指气功状态中所出现的特殊呼吸状态。

  • 舌柱

    出《灵枢·终始篇》。《类经》卷二十一:“舌柱,即舌下之筋如柱也。”似指舌系带。

  • 热毒疮疡

    病证名。出《证治准绳·幼科》。为热毒蕴积而引起疮疡。临床表现以局部出现焮红、作痛、发肿、发痛。热毒炽盛,累及脏腑则可出现里热的证候,如烦热、便秘等。治宜清热解毒,如仙方活命饮、五味消毒饮之类。

  • 消暑十全饮

    《杂病源流犀烛·六淫门》卷十五方。香薷一钱半,扁豆、厚朴、苏叶、白术、赤茯苓、藿香、木瓜、檀香各一钱,甘草五分。水煎服。治胃有痰饮,又感暑气,腹痛水泻,恶心呕吐者。

  • 单缠喉风

    病名。指缠喉风之发于单侧者。详缠喉风条。

  • 久逆

    指脏腑经络之气长期郁滞,不能通畅下行的病机。《素问·通评虚实论》:“黄疸、暴痛、癫疾、厥狂,久逆之所生也。”

  • 眼论

    见龙树眼论条。

  • 水银霜

    见《本草纲目》。为粉霜之别名,详该条。