《素问》篇名。讨论诊察要道与十二经脉终绝的情况，故名。本篇内容重点有二：一是诊察要道，说明了天地四时与人体发病及针刺方法之间的相互关系，并强调“治不本四时，必内伤于五藏”的不良后果；另一是讨论十二经脉
【生卒】：十九世纪【介绍】：清代官吏兼医家。字乐泉。歙县(今属安徽)人。少业儒，为贡生，曾任太守等官职。因留心医药，觅得同乡郑所藏的喉科秘本《喉科秘钥》一书(郑氏为当地祖传喉科医，世称“西园喉科”)，
冲脉病误治变证之一。《杂病源流犀烛·冲脉病源流》：“汗之伤血而引肝上逆，故头眩，汗不出，筋惕肉瞤。下之伤气，故腹内拘急，食下动气反剧，身虽有热，卧则欲踡，皆冲气犯肝，肝受其害所见之症也。宜防风白术牡蛎
出《植物名实图考》。为红旱莲之别名，详该条。
《审视瑶函》卷五方。荆芥穗、防风、菊花、甘草、炮白附子、苍术、木贼、羌活、白蒺藜、人参各等分。为粗末，每服三钱，水煎服。治乌风内障初起，两眼黑花昏昏。
治疗疾病的法则。《素问·移精变气论》：“无失色脉，用之不惑，治之大则。”治则建立在整体观念和辨证的基础上，以四诊收集的客观资料为依据，对疾病进行全面的分析，综合与判断，从而针对不同的病情而制订出各种不
传说中古代人物，与燧人、伏羲合称“三皇”。旧说神农是农业与医药的创始人。古书中关于神农创医药的传说很多。据《淮南子·修务训》记载：“神农尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就，一日而遇七十毒。”后世有
【介绍】：清初藏族医家。青海人。生平欠详。
病名。见《保婴撮要》卷十二。多为脾肺燥热，或表气不固，风邪袭于腠理、风热壅滞，营卫失调所致。滞于血分则发赤色，名赤游风；滞于气分则发白色，名白游风。临症常突然发作，游走不定，皮肤光亮、浮肿，形如云片，
出《诸病源候论》卷三十七。即经漏，详该条。