六腑聚症之总称。《中藏经·积聚癥瘕杂虫论》：“聚有大肠、小肠、胆、胃、膀胱、三焦之六名也。”故后世有将聚总称为六聚者(如《三因极一病证方论》卷八)。详见聚条。
隋、唐时期所设的尚药局中一种官职的名称，共4名，官阶六品。专管调和宫庭药物之事，后其职位又降至从六品、正七品。
《灵枢经》篇名。本篇主要论述对肥人、瘦人、肥瘦适中的人以及壮士、婴儿等不同体质在针刺治疗中分别运用不同的手法，就是顺；相反的就是逆。文中还列述了三阴三阳经脉的走向和气血上下逆顺的关系。故名。
《医醇賸义》卷三方。当归、白术、半夏各一钱五分，茯苓、海浮石、杏仁各三钱，薏苡仁八钱，橘红一钱，莱菔子二钱，栝蒌仁四钱。水煎，加姜汁二小匙，冲服。治脾咳，胸懑痰稠，食少体倦。
一呼一吸合称一息，定息指一息既尽，换息未起之际，即两次呼吸之间的停顿间隙。《素问·平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉五动。”《素问吴注》：“定息，定气而息，将复呼吸也。”
病名，见清·叶其蓁《妇科切要》。即捧心生，详该条。
“阴阳二十五人”之一类型。出《灵枢阴阳二十五人》篇。其外貌特征为“方面，白色，小头，小肩背，小腹，小手足，如骨发踵外，骨轻。”性格特征为“身清廉，急心，静悍。”体质和发病特点为“能(耐)秋冬不能春夏，
【介绍】：见苏轼条。
胁肋。《灵枢·本脏》：“广胸反骹者，肝高。”张志聪注：“骹者，胸胁交分之扁骨内膈，前连于胸之鸠尾，旁连于胁，后连于脊之十一椎。”
指心中空虚，容易恐惧的一种证候。多因心血或心气不足，胆气怯弱所致。与精神因素也有一定关系。可见于某些虚弱证、贫血、神经官能症等。治宜养心安神或温胆安神。