刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随是以经络循行的顺逆为准。明·杨继洲曰：“至于经脉为流行之道，手三阳经，从手上头，手三阴经，从胸至手，足三阳经，从头下足，足三阴经，从足入腹。故手三阳泻者，针芒望外(针尖向四肢)，逆而迎之；补者，针芒望内(针尖向头身)，顺而追之，余者仿此。乃是因其气血往来，而顺逆行针也。”即顺(随)着经脉循行方向进针的为补法，逆(迎)着经脉循行方向进针的为泻法。故亦称针向补泻。也有以顺着经脉的循行方向取穴，依次用针的为补法，逆着经脉循行方向取穴，依次用针的为泻法者。
【生卒】：1662～1718【介绍】：清代医家。字缵功，号学舟。吴县(今江苏苏州)人。屡考科举不中，于是以医为业。著有《医要》一书，当时没有刊行，后被载入《吴医汇讲》一书中。
出《本草拾遗》。为千里光之别名，详该条。
经穴名。代号ST5。出《素问·气穴论》。别名髓孔。属足阳明胃经。位于面部，下颌角前方咬肌附着部前缘，闭口鼓气时，即出现沟形凹陷的下端处。布有面神经及颊神经，前方有面动、静脉通过。主治齿痛，颊肿，牙关紧
出《本草纲目》。为紫河车之别名，详该条。
易，互相交流变易；髓，骨髓。《素问·骨空论》：“扁骨有渗理腠，无髓孔，易髓无空。”谓圆骨都有髓，有髓就有空；而扁骨则有血脉渗灌其理腠，是以血易髓，所以无空。
方书名。4卷。明·戴元礼撰。撰年不详，约刊于1443年。本书取《证治要诀》中各门病症所引诸方，分为汤、饮、散、丸、丹、膏六类，简要地说明其主治、配伍及服用法等。1955年商务印书馆将此书与《证治要诀》
【介绍】：见陈实功条。
练功方法名。见杜自明《中医正骨经验概述》。取骑马势，左手钩掌，左臂后伸，右臂掌心向上伸向左前方，上身微向左转，继之右臂自左前方旋向右前方，掌心朝外，随即钩掌，右臂后伸，左臂随之掌心朝上伸向右前方，上身
病名。见《伤科汇纂·凡例》。即脱臼，见该条。
病名。见《叶氏女科证治》卷二。亦名内吹、胎前乳肿、内吹乳。怀孕六、七个月，因肝气不舒，气滞血瘀，经络不通，乳管阻塞，以致乳房胀硬疼痛，寒热并发。宜舒肝、理气、清热，用清肝解郁汤(《证治准绳》：人参、茯