病证名。小儿蕴积邪热，脏腑壅滞，气血不和，心神烦乱。症见梦中狂语，烦闷多惊。治宜清热镇惊。用赤茯苓散(《太平圣惠方》)。
骨折固定方法之一。见《疡医准绳》卷六。适用于四肢肌肉丰满处骨折复位后的外固定。正夹一般用杉树皮制成；副夹用竹片制成，均宽约二公分，厚0．2公分，长度视伤处而定。先将正夹疏排患处皮肤上，敷接骨药一层，用
攻邪与扶正并用的治法。适用于邪实体虚，攻邪与补正需要同时进行的病证。如热病邪结肠胃，气虚而便结，用黄龙汤，以甘草、人参、当归补虚，以大黄、芒硝、枳实、厚朴泻下。
病证名。指胸膈间气塞不通，食下即吐者。《医林绳墨》卷五：“食下即吐，其吐痰涎裹食，是谓之格气。”多由气机阻滞，痰食互阻所致。参见格食条。
见《南宁市药物志》。为地桃花之别名，详该条。
《傅青主女科》卷下方。人参、当归(酒洗)、炒苏子各一两，白芍药(酒炒)、麦门冬(去心)、白术(土炒)各三钱，茯苓二钱，熟地黄五钱，陈皮三分，炒砂仁一粒，神曲(酒炒)一钱。水煎服。治妊娠恶阻。
从出生后一个月至一周岁为乳儿。又称乳下婴儿，亦名婴儿。《成方切用·杂将护法》：“婴儿百日，任脉生，能反复，乳母当存节喜怒，适其寒温。婴儿半晬，尻骨已成，乳母当教儿学坐。婴儿二百日外，掌骨成，乳母教儿地
《素问·遗篇》篇名。本篇讨论了五运六气上下升降、迁正退位的变化，古人从这些变化中，推论疫病流行的规律，并认为疫病流行的关键，决定于人气、天气、神气等条件。这个理论是重申了“正气内存，邪不可干”的精神。
《伤寒论》方。又名桂枝新加汤。桂枝、人参各三两，芍药、生姜各四两，炙甘草二两，大枣十二枚。水煎，分三次服。治伤寒发汗后，身疼痛，脉沉迟者。
治法理论之一种。《素问·阴阳应象大论》：“故善用针者，从阴引阳，从阳引阴。”引，引领，引出。从阳引阴指从阳分引出阴分的邪气，或从阳分引出阴分的正气，本指针法而言，但也适用于其它治疗手段。《类经》十二卷