痧证之一。《痧症全书》卷中：“铜痧，浑身上下头面眼珠，尽如姜黄色者，邪热攻乎脾胃，而土之本色现于外也。盖脾为阴脏，己土主燥；胃为阳腑，戊土主湿，一湿一燥，湿热熏蒸，如盦面状，故发黄也。”参见痧、痧气条
见《浙南本草新编》。为翅茎香青之别名，详该条。
病证名。见《诸病源候论》卷八。嗄者，声破(《玉篇》)；声变也(《集韵》)；《红炉点雪》卷二“金为火烁而损，由是而声嗄、声嘶见焉。”系指音嘶不清、发声不彰。即音嘶。详该条。
见《妇人良方大全》卷十六。①交骨即耻骨。古人认为未产前两骨相合，临产时两骨稍离。若此骨不开，儿难降生。多因元气虚弱，胎前失于调养，以致气血不能运达所致。②指骶骨关节部。在分娩时，这一关节可被动地作一定
治法。出《素问·阴阳应象大论》。中满，指脾胃运化失常，气机阻滞于内而胸腹胀满；泻，指疏利气机，消除积滞。谓中焦积滞、胸腹胀满者，用消导理气等法治疗。
即红尖黑根舌，舌的前半部红色无苔，舌根有燥黑苔。为热在下焦之候，大便秘结者，宜通下泄热(见《伤寒舌鉴》)。
元代医官职称。系医学提举司之主要官员，只设1人，始设于1272年(至元九年)，官阶从五品。
古人对孕期提出的有关摄养、起居等注意事项，以达到保证孕妇身体健康，预防胎儿发育不良，及防止坠胎、小产、难产等目的。如胎前节养六条：①除烦恼；②禁房劳；③戒生冷；④慎寒温；⑤服药饵；⑥宜静养。有关胎教的
医案著作。4卷。清·顾金寿撰于1822年。所辑医案以内科杂病为主，每案记载从发病至病愈的全过程。顾氏治法比较灵活，能随证而变；案末以问难形式，详析病因、病理和方治。
①心的苗窍，即舌。《素问·阴阳应象大论》：“心主舌，……在窍为舌。”详舌条。②指心神之窍。心藏神，古人认为心窍通利则神志清爽，心窍为邪闭阻则神昏癫狂，故有痰迷心窍之说。”