下焦，指大、小肠、膀胱等。热邪郁结下焦，可见下腹胀痛，大便秘结，小便涩赤或尿血，甚则小腹鞭满拒按，狂躁不安等症。
《女科要旨》卷二方。白术(去皮，放糯米上蒸，后晒干为末)一斤，人参、杜仲(炒，去丝)各八两，桑寄生、茯苓各六两。以大枣一斤，擘开，水熬汁为丸，梧桐子大，晒干、退火气，每服三钱，米汤送下，早、晚各一次。
六经皮部之一，属少阳的皮部。《素问·皮部论》：“少阳之阳，名曰枢持，上下同法，视其部中有浮络者，皆少阳之络也。”说明手足少阳经循行部位上所见的浮络都属于少阳络，而浮络之外的皮肤，即为少阳之皮部。张景岳
病证名。《疡科心得集》卷上：“所谓虚火耳痈者，或因肝胆怒火遏郁，或因肾经真阴亏损，相火亢甚而发。”即耳痈之一种。详该条。
见《银海精微》。又名目力。指眼视物的功能，同今之视力。
①形成宇宙万物的最根本的物质实体。王充《论衡》：“天地气合，万物自生。”张载《正蒙·太和篇》：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”气分阴阳，提示质与能的统一，以及万物由气所化的
见《贵州植药调查》。为红毛走马胎之别名，详该条。
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。角代表木运，木运平气之年，无太过与不及，称为正角。
古代饮食养生要诀。《养生镜》：“食宜早些，食宜缓些，食宜少些，食宜淡些，食宜暖些，食宜软些。”这是老人饮食保健的基本要求，对后世有较大影响。
①指口。宋《太平御览》：“养生经曰：“口为华池。”②指舌下。《黄庭经注》：“舌下为华池。”