败坏之血。参恶血条。
病证名。指癫病深入于骨者。《灵枢·癫狂》：“骨癫疾者，顑，齿、诸俞、分肉皆满而骨居，汗出，烦悗，呕多沃沫，气下泄，不治。”《灵枢·邪气藏府病形》：“肾脉急甚为骨癫疾。”参见癫条。
因邪气盛而正气尚未虚衰而致的证候。热性病的实证，表现高热，面赤，口渴，烦躁，谵语，或腹满痛而拒按，便秘，尿短赤，舌质苍老，苔黄干糙，脉实有力等。实证所结聚的邪气以气血郁结、热邪、水饮、停痰、食积、虫积
心中自觉寒冷，甚或寒颤。常因心阳虚衰不振所致。《素问·刺疟篇》：“肺疟者，令人心寒。”
见《广西中草药》。为扁担藤之别名，详该条。
①在眼珠之内者，系指今之房水。“神水者，由三焦而发源，先天真一之气所化，在目之内”(《证治准绳·杂病》)。与神膏、瞳神有“水养膏，膏护瞳神”(《审视瑶函》)的关系。②在目之外者，系指泪液。“在目之外，
舌苔突然消失，如剥脱样的舌象。多属胃阴枯竭、胃气大伤的证候。如见舌的后半部剥苔，是病邪入里未深而胃气已伤。舌前半部剥苔，是表邪虽减，但胃肠有积滞或有痰饮；舌心剥苔是阴虚、血虚或胃气受伤。《辨舌指南》：
病名。即遗尿。《素问·宣明五气论》：“膀胱不利为癃，不约为遗溺。”《景岳全书·杂证谟》：“遗溺一证，有自遗者，以睡中而遗失也。有不禁者，以气门不固而频数不能禁也。又有气脱于上则下焦不约而遗失不觉者，此
出《名医别录》。为牛蒡子之别名，详该条。
①阻塞不通。《素问·生气通天论》：“阳气当隔，隔者当写。”谓阳气蓄积，阻塞不通，用泻法治疗。②病证名。饮食不下，大便不通的隔证，又称噎膈。《素问·阴阳别论》：“一阳发病……其传为隔。”“三阳结谓之隔。