养生术语，即调节意识思维活动以保养精神，达到健康长寿的目的。《素问·上古天真论》：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来?”古代养生家认为清心寡欲，保养精神，不使外越耗散，是养生的要旨。
由承浆以下至下颔骨下缘的部位。俗称下巴或下巴颏。
《证治准绳·幼科》集八方。炒使君子十个，甘草(胆汁浸一夜)、芜荑各一分，炮苦楝子(去核)五个。为末，每服一钱，水煎服。治小儿蛔疳，腰痛时作，肚胀青筋，呕吐清沫。
《灵枢经》篇名。本篇根据阴阳五行学说，把人体禀赋不同的各种体形归纳为木、火、土、金、水五种类型，每一类型，又根据五音的阴、阳属性以及左右上下等各分出五类，就成为五五二十五种人，故名。同时，根据手足三阳
【介绍】：见关梁条。
丛书名。19卷。明·张三锡纂。成书于1585年。作者认为医学要旨有六个方面，即诊法、经络、病机、药性、治法、运气。遂采辑《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》及历代医著有关内容分别予以汇编，内容
病证名。风毒入耳而引起的发热化脓性疾患。清·张石顽《伤寒绪论》：“风温时毒，先犯少阳，续感暴寒而发，乃太少两阳合病，状类伤寒，以其两耳发黄。”初起常有发热，头痛，耳痛，耳聋；婴儿表现烦躁不安，数日后鼓
即口腔。
指舌苔白而干，满布黑芒刺的舌象。应辨寒热真假。《辨舌指南》：“白苔黑刺满舌者，如刮之黑刺即净，光润不干，渴不多饮，在杂病为真寒假热。若刺刮之不净，干燥粗涩，乃表经皆热极，传入阳明里证。”当结合因证予以
中心黑苔而润，舌边白苔。为表里虚寒证，症见畏寒，脉迟而弱，宜附子理中汤温中散寒(见《伤寒舌鉴》)。