病名。出《疡医准绳》卷二。因恼怒而生，其形或大或小，炮白如有气。治法参疔疮，加疏肝解郁之品。忌气恼。
即阿是穴。《扁鹊神应针灸玉龙经》：“浑身疼痛疾非常，不定穴中细审详。”参见阿是穴条。
①泛指脏气虚统摄失职，可见自汗、遗精、泄泻、遗尿、崩漏、便血等证。治宜固涩，并补其脏气。②气为血帅，指气虚不能摄血而见各种出血症状。治宜补脾益气摄血。
指湿浊邪气阻遏清阳，蒙蔽头部孔窍，出现神志昏蒙和听觉障碍的病机。《温热论》：“湿与温合，蒸郁而蒙蔽于上，清窍为之壅塞，浊邪害清也。”
《冯氏锦囊秘录》卷二十方。熟地黄(如大便不实焙干用，如阴虚者加倍用)八钱，制麦门冬(去心，恐寒气可拌炒，米炒黄色去米，肺脾虚弱者少减)三钱，白术(炒深黄色，置地上一宿，出火气，不用土炒，如阴虚而脾不甚
病名。太阳病、阳明病、少阳病的总称。《医述·阳经分经腑》：“三阳病在经者，可汗而已。”“三阳病入腑者，可下而已。”参见六经病条。
借用五行学说中阐述火焰上炎的现象以比喻火邪致病时其病变有向上趋向的特点。《素问·至真要大论》：“诸逆冲上，皆属于火。”如火热伤肺则见喘咳、咯血、鼻衄等症；火迫心神，则见头痛、呕吐、昏迷、谵妄等症；阴虚
八法之一。包括消散和消导两种意义。用消散导滞破积药，以消除食滞及因气血瘀滞而产生痞积的方法。有消食化滞、消痞化积等法。详各条。
【生卒】：?～868【介绍】：唐末医生，曾任待诏、翰林医官。与康仲殷合作治疗同昌公主久患重疾，公元868年公主由于久治不效而死亡。懿宗竟将韩宗绍、康仲殷杀害。并收捕其亲族三百余人，系京兆府治罪。当时宰
宜，适宜。指根据与五脏相通应的六气的病机特点而采取适宜的治疗措施。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜，此之谓也。”