黄帝灵枢经
即《灵枢经》。详该条。
即《灵枢经》。详该条。
证名。指心烦不宁，似有冤苦难言之状。以实热证较为多见，亦有因虚热而致者。《素问·阴阳应象大论》：“阳胜则身热，腠理闭，喘粗为之俯仰，汗不出而热，齿干以烦冤……”《素问·示从容论》：“肝虚，肾虚，脾虚，
指能够疏利气机，破除郁滞积结之气的治疗方法。具有这种治疗作用的药物，如青皮、枳实等，则称破气药。《温疫论》上卷：“若专用破气之剂，但能破正气，毒邪何自而泄?胀满何由而消?”
眼科著作。2卷。明代作品。撰人佚名。首卷为目疾症候总论，及五轮八廓病证等；卷1眼科治疗药方并分论药性品目；卷2五轮八廓主病图及72种眼病(上列图，下为七言诗及所用药品)，末附眼科用药便览。现有明万历间
病名。《诸病源候论》卷二十八：“目是肝之外候，上液之道，风热客于睑眦之间，热搏于血液，令眦内结聚，津液乘之不止，故成脓汁不尽，谓之脓漏。”即漏睛。详该条。
生机勃发，推陈出新。《素问·四气调神大论》：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。”张志聪注：“春阳上升，发育万物，启故从新，故曰发陈。”
指脏腑本气郁结所致的病症。《证治汇补·五脏郁症》：“有本气自郁而生病者，心郁昏昧健忘，肝郁胁胀暖气，脾郁中满不食，肺郁干咳无痰，肾郁腰胀淋浊，不能久立，胆郁口苦热，怔忡不宁。”详心郁、肝郁、脾郁、肺郁
【介绍】：南北朝时期北齐大臣，兼通医术。字叔正，安平(今河北保定)人。
证名。见《诸病源候论》卷三十三。指患疮疡期间兼见大便秘结。若疮肿焮红头痛，脉洪数实大，欲作脓时移热肠胃而致便秘者，宜泻热通下，方用内疏黄连汤；若溃后出脓血较多，肠失濡养，形衰便秘，脉微芤数者，宜补虚润
病名。即产后乳汁自出。详该条。
《神农本草经》药物分类法中之一类。详三品条。