证名。指心中烦热伴两手足心有发热感觉。见《太平圣惠方·治骨蒸烦热诸方》。多由心血不足、阴虚火旺或病后虚热不清，以及火热内郁所致。是虚损劳瘵等病的常见症之一。《证治准绳·杂病》：“五心烦热，是火郁于地中。四肢，土也，心火下陷在脾土之中，故宜升发火郁。”又“病暂去而五心常有余热，此属虚证。”《症因脉治·心血虚不得卧》：“心烦躁乱，夜卧惊起，口燥舌干，五心烦热，此心血不足，心火太旺之症也。”《金匮翼·火郁发热》：“火郁者，阳气为外寒所遏，不得宣行，郁而成火，或因胃中过食冷物，郁遏阳气于脾土之中，令人心烦，手足心热，骨髓中热如火燎，此为郁热。”《杂病源流犀烛·火病源流》：“阳愈盛则阴虚，阴愈虚则为五心烦热。”治宜滋阴降火，清热养阴，清肝理脾等法，选用清骨散、升麻散、千金竹叶汤、逍遥散、茯苓补心汤等方。火郁而宜升发者，用火郁汤加减。参发热、阴虚发热、火郁等条。
病证名。①指水气内停所致的咳嗽。《儒门事亲》卷三：“喘咳者，水气并于阳明，亦湿咳也；风水，不能正偃则咳，亦湿咳也；肾气腹大胫肿，喘咳身重，亦湿咳也。”可用五苓散、桂苓甘露散、白术丸，三花神佑丸等方。参
病理名。见《证治准绳·幼科》。指小儿乳食停滞，或为暑湿所侵，化热灼液成痰，因循日久，结为顽块者，称为痰母。是齁的病因。详齁条。
五种精神活动，即神、魄、魂、意、志，分别为五脏所藏。《素问遗篇·本病论》：“人犯五神易位，即神光不圆也。”参见五脏所藏条。
病名。出《证治准绳·疡医》卷四。即涌泉疽。见该条。
见《嘉兴府志》。为牛筋草之别名，详该条。
【介绍】：见洪炜条。
丛书。包括四种医著，即清·庄一夔《遂生编》1卷，《福幼编》1卷；清·周鹤群《良方集要》1卷；清·李嘉祥《经验良方》1卷。
运气术语。以十二支分主六气，则辰戌主寒水之气。《素问·五运行大论》：“辰戌之上，太阳主之。”所指即太阳寒水。
气功术语。是指练功者在气功锻炼过程中，意念集中，神志清醒，出现高度安静、轻松舒适的一种练功状态。宋胡三省注《资治通鉴·唐僖宗光启三年》：“入静者，静处一室，屏去左右，澄神静虚，无私无营。”
见《全国中草药新医疗法展览会技术资料选编·妇产科》。为一点血之别名，详该条。