病名。见《灵枢·五变》。积病与聚病的合称。《难经·五十五难》：“病有积有聚，何以别之?然：积者，阴气也，聚者，阳气也，故阴沉而伏，阳浮而动。气之所积名曰积，气之所聚名曰聚，故积者五脏所生，聚者六腑所成
病证名。《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“暴赤生翳，其证赤肿生翳，痒痛难当，时流热泪羞明。及心肝二经风热，上壅攻目所致”。治宜疏风清热，先用银翘散或芦根饮子加减，后服镇肝丸。此外，古人尚用劆洗法。
《血证论》卷八方。甘草、附子各二钱，桂枝、茯苓、人参各三钱，干姜一钱。水煎服。治吐血阳虚者。
【介绍】：清初藏族医家。青海人。生平欠详。
温病学上与伏气相对而言的病证。指感受病邪后，很快发病者。若内有伏邪，由新感触动而发病，称为新感引动伏邪。新感温病，随感随发，初起有恶风寒表证；伏气初起即有内热证候。
病名。即暴聋。《卫生宝鉴》卷十：“夫卒耳聋者，由肾气虚为风邪所乘，搏于经络，随其血脉上入耳，正气与邪气相搏，故令耳卒聋也。”详暴聋条。
《素问》篇名。本篇的主要内容是从生理、病理、诊断等方面，论述了五脏的生色、病色、死色及五体、五味、五色、五脉之间的相生相克、相反相成的关系。吴崖注：“五脏未病，有相因相成之理；五脏已病，亦有相生相成之
①指正气。《素问·五常政大论》：“无使过之，伤其正也。”见正气条。②指十二经脉之正经，以别于支络。《灵枢·经别》：“足太阳之正，……”③按一般规律进行的疾病过程。《素问·至真要大论》：“正者正治，反者
出《灵枢·邪客》。即拘挛。详该条。
①疝之别称。出《奇效良方》卷四十七。详疝条。②即奔豚。以其因气上冲而发。故名奔豚气。详奔豚条。