指药物性味和平者，多属调理扶正之品。《素问·五常政大论》：“无毒治病，十去其九。”
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
病证名。指经闭上逆，两目赤肿。《张氏医通》卷八：“女人逆经，血灌瞳神，满眼赤涩者，乃血热经闭，过期不行，则血逆行于上。如有胬肉，切不可钩割，只用四物加行气破血通经药，经行则血翳自退，势甚，必加酒大黄下
病名。《说文》：“痂，干疡也。”“癞，恶疾也。”痂癞即疠风，今称麻风。《伤寒论·平脉法》：“痒者名泄风，久久为痂癞。”成无己注：“痂癞者，眉少，发稀，身有干疮而醒(腥)臭。《内经》曰：脉风成厉(疠)。
骨名。即旋台骨，详该条。
出《神农本草经》。又名芎苗、川芎苗。为伞形科植物川芎Ligusticum chuanxiong Hort．的苗叶。分布四川、云南、贵州，多为栽培。辛，温。入心、肝、胆经。祛风散寒。治头风头眩，流泪，咳
见《金匮要略》。即小建中汤，见该条。
证名。亦作肢节烦痛。指四肢关节烦热疼痛。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒六七日，发热，微恶寒，支节烦疼。”《伤寒论辑义》卷三：“支节者，四肢百节也。若言百节，则似周身百节烦疼，此恐不然，当是四肢之
病证名。见《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。小儿体质娇柔，消化力薄弱，如饮食失宜，最易生痰生热，所以在病理方面每有脏腑蕴热的特点。假如一旦遭到风寒外邪的侵袭，则外邪与内热相搏，而致郁蒸化火，成为本证。临
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代官吏。字民望，号鹿园，鄞县(今浙江宁波)人。正德十五年(1520年)进士，曾任淮安总兵等官职，抗御侵犯我国沿海的倭寇有功。有不少著述，医学方面，曾选刻有《济世良方》一书