【生卒】：1617～1700
【介绍】：
清代医家。字路玉，号石顽。江苏吴江人。年轻时学儒，值明末战乱，在洞庭山中隐居十余年，并钻研医术，后业医六十年左右，著述较多。其中《伤寒缵论》、《伤寒绪论》是根据喻昌《尚论篇》及各家论注，对《伤寒论》的注释；《本经逢原》是根据《神农本草经》，参考《本草纲目》所载药物的诸家治法等材料编撰而成；《诊宗三昧》是论脉理专书。晚年编撰《张氏医通》，采取历代六十余家著述，参考百余种书籍，历数十年，十易其稿而成(眼科和痘疹部分分别由其子张倬、张登所补辑)。此书仿《证治准绳》体例，包括内、外、妇、儿、五官等科，并附验案，分门别类，内容较丰富。此外，还有《千金方衍义》等书。他的著述，较切实用，有不少阐发，流传较广。
病证名。指牙齿呈黑褐色。①危笃证候之一。病人牙齿忽然变黑，是足少阴肾经气绝的征候，病危笃，主死。②牙齿被虫蚀蛀者，则齿亦黑(《重楼玉钥续编》)。治疗：前者应脉证相参，辨证用药；后者宜从清洁口腔着手，可
病证名。静光禅师考定《女科秘要》卷三：“经来一半，余血未尽，腹中作痛，变作潮热，或无热，当用红花当归散(当归、红花、牛膝、苏木、川芎、枳壳、赤芍、三棱、莪术)，破其余血，则痛止人安。”参见痛经条。
证名。指目视一物为两的证候。出《灵枢·大惑论》。亦作视一为二证、目视一物为两候。《灵枢·大惑论》：“邪其精，其精所中不相比也，则精散，精散则视歧，视歧见两物。”指汇聚于目中五脏六腑之精气，中邪而失却协
运气学说术语，见《类经图翼》。阴干所统之年岁运不及，虽司天之气为岁运所克胜，但由于岁运不及，其气衰弱，不能克胜司天之气，于是司天之气不受克而得主其政，称为“得政”。如乙巳年金运不及，虽司天的厥阴风木为
见《广州植物志》。为茄子之别名，详该条。
见《滇南本草》。为还阳参之别名，详该条。
见《本草纲目拾遗》。为川贝母之简称，详该条。
见《圣济总录》卷一百五十一。即经漏。详该条。
证名。顶巅痛的别称。《医林绳墨·头痛》：“足太阳膀胱之脉，起于目锐眥，上额交巅，令人头痛，则曰巅顶痛。”详顶巅痛条。
见《南宁市药物志》。为赶风柴之别名，详该条。