彭用光
【介绍】：
明代医家。江西庐陵人。以医术在当地闻名，曾旅游并行医于江浙、广东、河南、山西等地，但泥于唯心主义的太素脉。著有《体仁汇编》及有关太素脉的医书。
【介绍】：
明代医家。江西庐陵人。以医术在当地闻名，曾旅游并行医于江浙、广东、河南、山西等地，但泥于唯心主义的太素脉。著有《体仁汇编》及有关太素脉的医书。
【介绍】：见皇甫谧条。
病名。系指由阴亏而虚火上灼咽喉，致咽喉疼痛，腐烂色白者。《喉症指南》：“痨证白喉，脉沉细而数，按之无力，由阴虚火燥所致，非时疫白喉证也。其证咽喉痛极，而水米难下，渐至朽烂，形容枯稿，面目憔悴，宜用郑氏
【介绍】：见杨文修条。
诊察小儿指纹的部位。见《奇效良方》。即气关。详该条。
病名。见《焦氏喉科枕秘》卷一。多由过食煎炒厚味，外受风热致火毒上冲而发。症见悬雍垂卒然肿起，色红紫，吞咽不利，疼痛。治宜疏风清热解毒。用凉膈散、银翘散配以丹皮、赤芍、蝉蜕、僵蚕等加减化裁。
肾经有热，则阴精耗竭，髓减骨枯而腰脊不能举动。《素问·痿论》：“肾气热，则腰脊不举，骨枯而髓减，发为骨痿。”
①出《素问·痿论》等篇。宗，总合、汇集的意思。宗筋指诸筋会聚所成的大筋，主要功能是约束骨节，使关节能正常活动。《素问·痿论》：“宗筋弛纵，发为筋痿。”②特指阴茎。宗筋聚于前阴，故《灵枢·五音五味》篇以
指手足六经的标部和本部。亦称十二经标本。标，一般是指末梢；本，是指根本。《灵枢·卫气》：“能知六经标本者，可以无惑于天下。”十二经以四肢肘膝以下的某些部(穴)位为本，头、面、胸、背的某些部(穴)位为标
书名。1卷。清·王士雄辑。刊于1853年。本书收录民间验方，分为头风、面皱、肺痈等40余类，约100余方。选方大多简便实用。末附王氏所撰《潜斋医话》。
病名。又名鼻痔、鼻瘜、鼻中息肉等。《灵枢·邪气脏府病形篇》：“若鼻息肉不通。”病名曰“息”，古来有两种解释：①《说文解字》认为：“息者，身外生之也。”这是认为鼻中赘生乃身外之物。②《圣济总录》一百十六