【介绍】：明代医家。四明(今浙江宁波南)人。正统间(1436～1449年)任太医院使。精通药性，临证效果较好。编有《试效神圣保命方》一书，后经方贤编定，改名《奇效良方》。
书名。3卷。清·潘名熊撰于1865年。本书记述以内科杂病为主的常见多发病30余种的证治，内容简要，方治多属自订经验方，颇多可取，并附医案若干。现有《三三医书》本。
①《审视瑶函》卷六方。熊胆汁、鲭鱼胆汁、鲤鱼胆汁、猪胆汁、羊胆汁、蜂蜜各等分。共入银铫中，微火熬膏，出火毒，每用少许点眼。治火热赤眼，流泪烂弦，怕热羞明，或痛或痒。②《医宗金鉴·眼科心法要诀》卷七十八
古代眼科手术方法。见《审视瑶函》。即用夹法，详该条。
外感伤寒，正气充足、邪势轻微时，可不向里传变；或病程不论长短，主证主脉不变者，是病邪仍在一经，均称不传。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传。”“伤寒二三日，阳明少阳证
①眼球。《济生方》：“睛之色赤者病在心。”②视觉功能。《灵枢·邪气藏府病形》：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍，其精阳气上走于目而为睛。”
病证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症乃神珠(即黑睛)被头风痰火所蒸，色死而实，绝似煮熟田螺，其凸与平陷亦如之，故名。”与旋螺突起类同，参见该条。
见《云南中草药》。为三分三之别名，详该条。
证名。出《素问·至真要大论》。烦为心热、郁烦；躁为躁急、躁动。烦与躁常并见，而有先后之别。《伤寒明理论》卷二：“所谓烦躁者，谓先烦渐至躁也(先躁后烦，称为躁烦)。”本证有虚实寒热之分。在外感热病中，凡
见《全国中草药汇编》。为金鸡尾之别名，详该条。