【介绍】：明代医家。字永怀，号恒庵。籍贯未详。从陈会学针灸术，后应宁献王之命重新校订和补辑陈会的《广爱书》，并改名为《神应经》。
即药鼎，见该条。
清·周学海编。刊于1891～1911年。三集，共三十二种。初集为周氏校刊的医著，计有《神农本草经》、《本草经疏》、《脉经》、《脉诀刊误》、《难经本义》、《中藏经》、《内照法》、《诸病源候论》、《脉因症
病名。出《疮疡经验全书》卷五。即肾气游风。详该条。
病名。《审视瑶函》：“此症或眼皮上下，生出一小核是也，乃脾胃痰气所致。”即睥生痰核，详该条。
按摩的一种。又称保健推拿。用作强身保健的按摩方法。《备急千金要方·养性》：“小有不好，即按摩挼捺，令百节通利，泄其邪气。”常用的有浴面、摩腹、擦腰等法。
①辨证的三类实证。《难经·四十八难》：“人有三虚三实。”三实指：紧牢为脉实；发病急剧，病由外入，卒然不能说话为病实；病变局部坚牢拘急、疼痛拒按而不痒为症实。②五运六气所指的年、月、时俱盛的气运。《灵枢
见《兰台轨范》卷一。即四磨汤，见该条。
十二经脉在皮肤上各有其分属的部位，各经脉的病变可反映到其所属部位。《素问·皮部论》：“皮有分部……其所生病各异，别其分部，左右上下，阴阳所在，病之所终。”因此，皮肤上某些变异(如异常色泽、疹点、结节、
《灵枢经》篇名。本文专论五味偏嗜多食引起的病证，并据以论证“五味各有所走”的理论，故名。