见《广州植物志》。为菝葜之别名，详该条。
【生卒】：约九世纪初【介绍】：唐代人。根据民间传说，撰《何首乌传》1卷。
证名。指眼视物不明的证候。《医贯》卷四：“神水者，由三焦而发源，先天真一之气所化，目上润泽之水是也。……耗涩，则有昏渺之危。”参见目昏条。
指久患气喘的病人。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“喘家作，桂枝汤，加厚朴、杏子佳。”
《灵枢经》篇名。本篇根据阴阳五行学说，把人体禀赋不同的各种体形归纳为木、火、土、金、水五种类型，每一类型，又根据五音的阴、阳属性以及左右上下等各分出五类，就成为五五二十五种人，故名。同时，根据手足三阳
证名。见《鸡鸣录·后阴病》。指大便出血。可因湿毒瘀热留注大肠或脾阳不振，统摄失司所致。湿蒸热毒，多见下血鲜红；瘀热留注，多见血块紫殷。治宜清热化湿，和营消瘀，选用地榆散、芍药汤等方。脾失统摄，多见血出
病证名。见《医学入门》。即瞳神散大。详该条。
书名。为《素问评文》24卷(附：《遗篇》)和《灵枢评文》12卷的合称。清·周学海评注。刊于1896年。内容全依通行本《内经》的编次排列。书中用品评文章的方式，根据诵读古文的要求，通过注文及旁注予以评述
借用五行学说阐述树木生发的特性来比喻肝胆的生理特点。肝胆主疏泄升发，疏泄则能助脾胃消化吸收；升发则能使气机舒畅。故肝木喜畅达而不宜抑郁，肝郁则产生胁下痛、嗳气不舒等症。
病证名。①小儿痫证之因惊而发者。《诸病源候论》卷四十五：“惊痫者，起于惊怖大啼，精神伤动，气脉不定，因惊而发作成痫也。”②发搐轻证和重证的混称。《小儿卫生总微论方》：“小儿惊痫者……轻者，但耳热面赤，