书名。2卷。明·吴有性撰于1642年。1641年山东、浙江等省疫病流行，医着以伤寒治法无效，枉死者颇多。吴氏推究病源，指出是温疫，系感染“异气”(又名杂气或戾气)所致，病由口鼻而入。对瘟疫病因和传染途
病名。即脚根喉风。详该条。
喉科病名。多由风邪犯肺，肺气闭郁致喉内色暗红而出现白点者。《喉科种福》卷五：“喉内红色暗而不鲜，于暗红色中，现出白点，疼痛而痒。服广笔牛子汤(生地、牛子、元参、射干、连翘、花粉、甘草、僵蚕、浙贝)”加
病名。见《外科证治全书》卷三。“虫形如蟹，为筋肉所化，走于皮中作声如儿啼。用雷丸、雄黄等分末，掺猪肉上，炙肉食之。”供参。
五脏与体表部位相通应，五脏功能健旺正常，则相应体表部位形态强健，这种情况称“得强”。得强说明五脏的功能状态良好，故《素问·脉要精微论》认为：“得强则生，失强则死。”
病证名。见《景岳全书·妇人规》。指妇人患淋症同时夹有带下。多因房劳过度，心火妄动，脾肾俱虚，湿热下注所致。症见排尿刺痛不利，尿色多黄，淋沥不宣，小腹或胀，腰痛，并见带下量多，连绵不断等。治宜清热利湿为
见《中药志》。即胖大海，详该条。
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
即七宝散第一方，见七宝散条。
指经久不愈的咳嗽。出《素问·咳论》。又称久咳嗽、久嗽。多因外邪留恋，脏腑内伤，气虚血亏，七情郁结等所致。《太平圣惠方》卷四十六：“久咳嗽者，由肺虚极故也。肺气既虚，为风寒所搏，连滞岁月而嗽也。此皆阴阳