《杂病源流犀烛·脏腑门》卷十方。人参、麦门冬、五味子、茯神、远志、石菖蒲、生地黄各等分。水煎服。治心经虚热。
推拿手法名。为推法的一种。用拇指或食中两指指腹在体表一定部位上轻快地作直线移动。《小儿推拿广意·杂症门》：“凡推法必似线行，毋得斜曲，恐动别经而招患也。”
理气法之一。又称下气。是治疗气上逆的方法。适用于喘咳、呃逆等症。常用药物如苏子、旋覆花、半夏、丁香、代赭石等。降逆下气亦属于本法范围。
【介绍】：宋代医家。字可久。原为宁陵(今河南宁陵南)人，后迁至余姚(今浙江余姚)。著《古易考》等书，深受唯心主义理学家朱熹推崇。著《医经正本书》(1176年)，从孝道出发，不科学地提倡伤寒无传染之说。
证名。牙齿动摇，不能坚固。详牙齿动摇条。
见《太平圣惠方》卷六十一。又称贴燲药，泛指外敷药。与敷贴义同。其组方有寒凉药与温热药之不同；具体用法亦因病情之不一而有所差异。参见薄贴、敷药各条。
民族药著作。云南省楚雄彝族自治州卫生局药品检验所编。载彝医用药103种。以彝药名为正名，次列汉药名及其别名。主要记载彝医用药经验、识别特征和化学成分等内容。本书是建国后我国第一部彝药专著。1983年由
舌红而中心干。为心胃火燔、消烁津液之候，治宜于清胃方中加入清心之品(见《温热论》)。
出《素问·阴阳应象大论》。皮毛由肺的精气所滋养和温煦。皮毛的荣枯，一定程度上反映肺气的盛衰。参肺主皮毛条。
喻重病虽能勉强行动，而已见死脉，故称。《难经·十四难》：“(脉)再呼一至，再吸一至，呼吸再至，名为无魂。无魂者当死也。人虽能行，名曰行尸。”《注解伤寒论·平脉法》：“脉病人不病，名曰行尸。”