出《吴普本草》。为长石之别名，详该条。
《疡科选粹》卷七方。黄连、黄柏各三两，赤小豆、绿豆粉各一两，紫草、寒水石、漏芦各七钱。为末，香油调搽患处，日三次。治热疮遍发，脓血赤烂；及火丹，或如火烧。
痈疽五善之一。精神清爽，声和舌润，疮痬虽疼痛但口不渴，动息自宁者为心善。《外科正宗》：“心善精神爽，言清舌润鲜，疮疼兼不渴，睡醒得安然。”
见柳州医话条。
养生及气功学专著。明初冷谦编撰。书分四时调摄、起居调摄、延年六字总诀、四季却病歌、长生一十六字诀，十六段锦法、八段锦法、导引却病歌诀、却病八则等编。导引吐纳等多种功法均收在内。
【介绍】：宋代医家。生平不详。撰有《备急效验方》三卷，已佚。
指病邪由经传入本腑。例如太阳病，头痛，发热，自汗，此病在经，后六七日不解，而烦渴饮水，水入即吐，此邪入膀胱，为传于本腑之证。《此事难知》卷上：“太阳者……为诸阳之首，膀胱经病，若渴者，自入于本也，名曰
目眦之俗称。详该条。
痿证之一。见《医学纲目》卷十七。由于湿热伤筋所致。《素问·生气通天论》：“湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。”证见腿足痿软、微肿，或足趾麻木，伴有身重胸闷，小便赤涩，舌苔黄腻，脉象濡数
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表