翳
病证名。见《素问·六元正纪大论》卷三。通常指引起黑睛混浊或溃陷的外障眼病，以及病变愈后遗留于黑睛的瘢痕，如凝脂翳、宿翳等。实证多由肝风热邪引起，虚证常属肝肾亏损，阴虚火旺等，由外伤引起者，亦不少见。治法：实证多以疏风清热，解毒泻肝为主；虚证又宜滋养肝肾，养阴清热；后期则以明目退翳为主；外伤者宜行血祛瘀外，可参照上述治法。从广义而言，凡眼内外遮蔽视线之目障皆可称翳。除包括上述之外，某些内障也称为翳，如圆翳、惊震翳等即是。
病证名。见《素问·六元正纪大论》卷三。通常指引起黑睛混浊或溃陷的外障眼病，以及病变愈后遗留于黑睛的瘢痕，如凝脂翳、宿翳等。实证多由肝风热邪引起，虚证常属肝肾亏损，阴虚火旺等，由外伤引起者，亦不少见。治法：实证多以疏风清热，解毒泻肝为主；虚证又宜滋养肝肾，养阴清热；后期则以明目退翳为主；外伤者宜行血祛瘀外，可参照上述治法。从广义而言，凡眼内外遮蔽视线之目障皆可称翳。除包括上述之外，某些内障也称为翳，如圆翳、惊震翳等即是。
见《世医得效方》。为石蒜之别名，详该条。
【介绍】：明儿科医家。字南旸。云间(今上海松江县)人。少业儒，后改习医。熟谙家传“翁仲仁《痘疹金镜录》”，讲究潜玩，按之施治，并参酌时宜，活人甚多。后又以己验添翁氏书中之未备，成《痘疹金镜录补遗》3卷
养生术语，或称咽日，道家的一种养生方法。即对日咽气，是咽气或服气中的方法之一。最早见于战国末年《韩非子》：“龟咽日气而寿。故养生者服日华。”
见《浙江民间常用草药》。为狗舌草之别名，详该条。
书名。又名《伤寒论后条辨直解》。15卷。清·程应旄撰于1670年。程氏以方有执《伤寒论条辨》内容，根据个人对仲景原文的理解，“条其所条，辨其所辨”(见自序)，并以仲景原文及《伤寒论条辨》、《尚论篇》的
病证名。多因痰涎郁于胞中，清气不升，经脉壅遏而致血崩。症见腹满或脐腹痛，下血量多成块，血出则快，血止则闷，或脐上动悸。治宜行痰降逆。方用《素问病机气宜保命集》半夏丸，或用旋复花汤等。
病名。见《喉科杓指》卷三。多由气郁痰凝，复感风热而发。症见喉间肿起，形如赤珠，色紫或白，饮食吞咽受碍。《焦氏喉科枕秘》：“此症因气郁，及时风热而起喉间，形如赤珠，或紫或白，犯之即痛，日久则嗌气。”治宜
病名。出《疡医准绳》卷三。两腮及鼻下焮肿生疮，其症似疔而形如无头疽者，故名。多因饮食不节而发病。初起焮肿，疼痛彻骨难忍，如钉着骨，口噤如痉，易发生邪毒攻心，出现呕吐不食，烦躁谵语，甚至昏迷等证。不可妄
诊断学专著。2卷。清·周学海撰于1894年。本书以论述望诊为主，问诊、闻诊为辅，搜集的范围，据作者自序介绍：“是编也，《内经》三诊之文全在；《难经》以下，择其切要能补《内经》未备者收之”。上卷专谈望形
病证名。见《东医宝鉴·外形篇》。指七情过度，肝气郁结所致的胁痛。《杂病源流犀烛·肝病源流》：“一曰气郁，由大怒气逆，或谋虑不决，皆令肝火动甚，以致胠胁肋痛，宜沉香降气散、枳壳煮散、枳壳散、桂枝汤、小龙