病证名。出《万病回春·初生》。又名上皮疹。即初生儿齿龈上呈散在的淡黄色若米粒大小的圆形结节，内含脂肪渣，往往因妨碍吮乳而引起啼哭。清·程永培《咽喉经验秘传》：“马牙系初生小儿胎内已受热毒，见风即生，但
见《济阴纲目》。即胞寒不孕。详该条。
病证名。出《奇效良方》。指婴儿血分热毒而引起的黄肿。小儿胎热者，初生下肌肤红白，二月已后，遍身黄肿，眼闭不开，作呻吟声。此因胎内有热，或因妊母服热药，热毒遗于胎儿所致。治宜内服清热解毒之剂，外用黄柏煎
中医丛书。清施雯(澹宁)等撰。收有《今运摘要》、《脉法大成》、《胎产证治》、《虚损启微》、《得配本草》等五种。现存清刻本。
指神气涣散。神是生命活动的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光无神，神思昏乱，言语不清，面色无华，气息不顺，肌肉瘦削，二便失禁等，谓之失神。表
气功术语。即将气引运到身体一定部位。汉·董仲舒《春秋繁露》十六卷循天之道：“天气常下施于地，是故道者亦引气于足。”隋·巢元方《诸病源候论》卷一。“养生方导引法“：“鼻引气入喉，须微微缓作，不可卒急强作
出《本草拾遗》。为刺蜜之别名，详该条。
病证名。感受寒邪，蕴积成实而成壮热证候。《诸病源候论》卷四十五：“伤寒，是寒气客于皮肤，搏于血气，腠理闭密，气不宣泄，蕴积生热，故头痛，体痛而壮热，其人本脏气实者则气与实气相搏，而成壮热，谓之挟实。实
见《江西民间草药》。为蒴藋之别名，详该条。
又称辨证配膳。指在中医辨证的基础上，确定食疗法则、选择食物或拟定食疗处方的方法。例如气虚病人，可选食人参莲肉汤、参枣米饭；血虚病人，可选食当归生姜羊肉汤、猪肝羹；阴虚病人，可选食百合粥、枸杞茶、五汁饮