气功功法。又称外功。采取与意念、呼吸相结合的肢体动作或自我按摩以锻炼内脏、凝静心神、活跃气血的一种动中静的功法。“动”与“外”是因有锻炼动作表现于外而得名，所谓动中静，则指锻炼此类功法时，是在意念集中
一作弟父。上古时代巫师，用巫祝的方法治疗疾病，为后世祝由科之始。
病证名。指因胃虚或命门火衰所致的呕吐。《景岳全书·杂证谟》：“凡胃虚作呕者，其证不一，当知所辨。若胃脘不胀者，非实邪也；胸膈不痛者，非气逆也；内无热燥者，非火证也；外无寒热者，非表邪也。无食无火而忽为
十二经筋之一。《灵枢·经筋》：“手少阴之筋，起于小指之内侧，结于锐骨，上结肘内廉，上入腋，交太阴，挟乳里，结于胸中，循臂(据《甲乙》、《太素》应为“贲”)，下系于脐。”经筋从手小指内侧起始，结于锐骨(
二十三蒸之一。见《诸病源候论·虚劳骨蒸候》。详二十三蒸条。
【介绍】：清代医家。字厚堂。乌程(今浙江吴兴)人。撰有《医宗宝笈》一书。
病名。指太阳与少阳两经同时受邪，起病即见两经的证候。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳与少阳合病，自下利者，与黄芩汤。若呕者，黄芩加半夏生姜汤主之。”《伤寒溯源集·合病证治第十五》：“太少两阳经之证
九虫病之一。又名白虫病、脾虫病。多因食未熟猪、牛、鱼肉所致。《诸病源候论·寸白虫候》：“寸白者，九虫内之一虫也。长一寸，而色白，形小褊。因府藏虚弱而能发动。或云：饮白酒，以桑枝贯牛肉炙食，并生栗所成；
【生卒】：八世纪上半叶【介绍】：唐代医生。吴(今江苏境内)人。从纪朋学习医学，善于观察病人的气色言谈，判断疾病的浅深。
【生卒】：1768～1831【介绍】：清代著名医家。字勋臣。河北玉田人。在北京居住数十年，曾到过滦州、奉天等地。十分强调医生了解人体脏腑的重要性，认为“著书不明脏腑，岂不是痴人说梦；治病不明脏腑，何异