观察脐部的诊断方法。《台州原文》：“脐通五脏，真神往来之门也，故曰神阙。”凡脐以深大而坚固，左右上下推之不动，轮廓约束者，为真神安全。按之有力为真气充足；按之无力为脏气虚衰。外观应注意有无脐肿、脐湿、
①证名。收，收缩；引，拘急。收引即筋脉、形体拘挛之状。《素问·至真要大论》：“诸寒收引，皆属于肾。”《类经》十三卷：“形体拘挛，皆收引之谓。”参拘挛条。②运气学说术语。《素问·五常政大论》：“坚成之纪
病名。①“俗名近视眼是也。”(《青囊真秘》卷一)，指近视眼之暗适应功能差，入暮则视物较困难似鸡盲。②雀目之俗称。详该条。
书名。清·凌奂撰。作者得其师吴古年之《本草分队》遂以此为基础，集诸家本草之药论，补入药物有害于疾病之内容，更名《本草害利》。其分类仍沿袭《本草分队》之旧，按脏腑列十一部(队)，各部又分温凉补泻，以猛将
劳复之一。指大病初愈，精神气血尚未平复，房劳过早，以致阴精耗损，肾气受伤而出现头重不举，目中生花，腰背强痛或小腹急迫绞痛，憎寒发热，时时阴火上冲，头面烘热，心烦胸闷，饮食不振等证候。《诸病源候论·伤寒
病证名。见《慎斋遗书》卷八。《痢证汇参》卷二：“内伤之痢有三。有七情内伤，劳力内伤，饮食内伤。虽属一证，而治各不同。”详见七情痢、劳役痢、饮食内伤痢等条。
见广州军区空军卫生部《常用中草药手册》。为丁公藤之别名，详该条。
见《救荒本草》。为回回蒜之别名，详该条。
指由于邪盛正虚或治疗失当，在表的邪气陷入于里的病变。如温邪上受，首先犯肺，逆传心包，症见不恶寒、发热更高而神昏、澹妄。又如《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病发于阳，而反下之，热入，因作结胸。”参内陷条
病证名，出《证治准绳·幼科》。因小肠有病引起的水肿，为小儿浮肿的一种类型。由于小肠热郁，水湿内停，湿热相搏，注入下焦所致。临床症状为浮肿，小腹急满。治宜清热利湿，用导赤散加减。