病证名。①指胃肠实热燥火所致的便秘。见《兰室秘藏·大便燥结门》。《医学入门·燥结》：“结有能食脉实数者为阳结。”《景岳全书·杂证谟》：“阳结证必因邪火有余以致津液干燥，此或以饮食之火起于脾，或以酒色之火炽于肾，或以时令之火蓄于脏，凡因暴病或以年壮气实之人方有此证。然必有火证火脉内外相符者，方是阳结。治此者又当察其微甚，邪结甚者，非攻不可，宜诸承气汤、神祐丸、百顺丸之类主之。邪结微者，宜清凉饮子、元戎四物汤，或黄龙汤、玉烛散之类主之。火盛不解者，宜清凉散、大黄硝石汤、八正散、大分清饮、大金花丸之类主之。火盛水亏，阴虚而燥者，宜丹溪补阴丸，人参固本丸，或六味地黄加黄柏、知母、麻仁之类主之。”亦有以风秘、气实秘、热秘等为阳结。《金匮翼·便闷统论》：“实闭热闭即阳结。”《医学心悟·大便不通》：“热闭者，口燥、唇焦、舌胎黄、小便赤、喜冷、恶热，此名阳结。”参见大便秘结、风秘、气秘、热秘各条。②脉象名。《注解伤寒论·辨脉法第一》：“脉蔼蔼如车盖者，名曰阳结也。”
【介绍】：战国时医家。扁鹊的弟子，详见子阳条。
眼的八廓名称之一。用八卦命名者。见《证治准绳·杂病》。即地廓。详该条。
病证名。见《叶氏女科证治》。即经行浮肿。详该条。
气功木语。指气功中可意守的部位。出边韶《老子铭》。“出入丹庐，上下黄庭。”近人陈撄宁《黄庭经讲义》中说：“黄乃土色，土位中央，庭乃阶前空地，名为黄庭，即表中空之义。”因此，黄庭乃古代气功中用以代表人体
书名。2卷。清·曾懿撰。刊于1906年。作者鉴于当时世医对伤寒、温病误治甚多，故着重将伤寒、温病的病情及治法予以明辨。卷1伤寒、温病证治；温病证治主要参考《温病条辨》。卷2为内科杂症、五官科、妇、儿、
熄风法之一。治疗实热证热极生风的方法。热性病表现高热、手足抽搐、两目上翻、项强，甚则角弓反张、神志昏迷，舌红苔黄、脉弦数，可用钩藤、地龙、全蝎、蜈蚣、生石决明、石膏、黄连、大青叶等药。
病名。见《圣济总录》卷一百二十二。系指咽喉红肿疼痛，或肿疼连及胸前，项强而喉颈如蛇缠绕之状者。《儒门事亲》卷三。《疮疡经验全书》卷一：“夫缠喉风属痰热，咽喉里外皆肿者是也。”又谓“此症因胃肾有热，内枯
气功术语。本为古代外丹术的主要原料，后借以比喻气功内炼过程中体内精、气、神的变化。内丹术中“铅”，主要比喻肾中元气。如《钟吕传道集》中说：“肾中之水，伏藏于受胎之初，父母之真气，真气隐于人之内肾，所谓
陈久郁积之气，一般指为久困于脾的湿气。《素问·奇病论》：“治之以兰，除陈气也。”
经穴别名。出《针灸甲乙经》。《针灸逢源》作鼠穴。即承泣穴，见该条。