见《辨证录·中风门》。即卒中。详该条。
见《浙江中药手册》。为牡蛎之别名，详该条。
傍晚时候病情加重。《灵枢·顺气一日分为四时》：“夫百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚何也?”
①见《本草纲目》。为半边莲之别名。②见《全国中草药汇编》。为廊茵之别名。各详该条。
病证名。《诸病源候论》卷二十八：“此由邪热在脏，气冲于目，热气切于血脉，蕴积不散，结而生息肉，在于白睛肤睑之间，即谓之息肉淫肤也。”
《疡医大全》卷二十五引岐天师方。轻粉、茯苓各一钱，雷丸三钱。为末，敷患处。治人面疮，生于膝肘，疮形似人面。
【生卒】：224～263【介绍】：三国魏文学家、哲学家。字叔夜。谯国铚(今安徽宿县)人。世业儒，博学多闻，为“竹林七贤”之一。长而好老、庄之学，恬静无欲，性好服食，著有《养生篇》3卷，已佚。今有《嵇康
痧证之一。《痧胀玉衡·徧身肿胀痧》：“痧者，暑热时疫恶毒之气，攻于里则为痰喘，为血瘀，昏迷沉重，不省人事。若元气壮实，内不受邪，不入于里，即散其毒于肌肤血肉之表，为肿为胀。若误饮热汤热酒，便成大害，此
病证名。见《肘后备急方》卷三。①指久嗽成劳或劳极伤肺所致者。《证治要诀·诸嗽门》：“劳嗽。有久嗽成劳者，有因病劳久嗽者，其证寒热往来，或独热无寒，咽干嗌痛，精神疲极，所嗽之痰或浓或时有血腥臭异常，语声
气功术语。《金仙证论》说：“己，即我心中之念耳。”所谓己，即己身的意念。炼己，也就是“炼念”，故气功锻炼过程排除杂念，集中炼功意念谓之炼己。